Ko je ožmikur, a ko sakajtava?

Svi koji su ikad proučavali selo u Srbiji i život stanovnika, naučnici, etnografi ili entuzijasti, mogli su da primete da seljaštvo dobro zna i pamti ko su mu bili preci. Podrazumeva se da poljoprivrednik, do prošlog veka obično nepismen, zna napamet imena svojih pradedova i čukundedova ili daljih predaka, a često i pretkinja. Stručnjaci su se po pravilu čudili najstarijim ženama, koje su znale sve rođačke veze do davnih vremena, nekad i do prošlih vekova.

Pamtila se kroz generacije neka baba Koviljka koja je odgajila šesnaestoro dece, što svojih što siročadi u doba velike nevolje ili deda Trajče koji se živ vratio iz zarobljeništva držeći se odozdo za vagon voza i ti likovi predaka spominjani su dok su živi bili oni koji su čuli porodično predanje o njima. 

Kroz deru do čelobašće komšije paora - šta znače vojvođanski izrazi?

Uporedo s pričama o precima, Srbi seljaci su zapamtili i imena za različite stepene porodične loze. U pitanju su vrlo stare reči, lingvisti tvrde da su u pitanju najstarije u jeziku. Prvo, svako ima oca i majku (dakle dvoje). Zatim, dedu i babu po majci i dedu i babu po ocu (četvoro). Slede prababe i pradede (osmoro), čukundede i čukunbabe (ukupno šesnaest).

Šta je askurđel kurlebalu?

Kako je ljudski vek u prošlosti bio kratak, većina stanovništva nije doživela da upozna praunuče, a veoma retki su dočekali čukununuče i to se smatralo za redak i veoma srećan događaj. 

Posle čukundeda i čukunbaba, slede navrdede i navrbabe (32 osobe). Sledeća linija predaka su kurđel i kurđela (64) pa askurđel i askurđela (128). U ponekim selima vlasnici daju svom lokalu kafanskog tipa ime "Askurđel", da ukažu na dugu tradiciju i takav naziv bez problema privlači goste. Posle askurđela, generacija predaka zove se kurđup i kurđupa, a njih treba 256. Onda kurlebalo i kurlebala - negde kažu i kurabela, za oboje, ima ih 512.

Onda se pojavljuju još čudnije, nesumnjivo još starije reči: sukurdov i sukurdova, a njih svako od nas ima 1.024. Jedanaesti stepen na liniji predak - potomak zove se surdepač, a ako je žensko, surdepača, njih je 2.048 u rodoslovu. Dvanaesti stepen je parđupan i parđupana, njih ima 4.096, pa ožmikur i ožmikura, 8.192, pa kurajber i kurajbera, 16.384. Petnaesti stepen su sajkatov i sajkatava (negde se kaže sakajtov i sakajtova), ima ih 32.768, a poslednji preci koji imaju svoj naziv su oni u šesnaestom kolenu, beli orao i bela pčela.

Od koliko ljudi smo satkani?

Njih svako od nas ima 65.536. Eto, toliko predaka treba da se dobije osoba koja danas živi.

Na selu mnogi znaju svoje poreklo, ili pak imaju porodično stablo da to pismeno i dokažu, ali retki su oni koji znaju da nabroje imena predaka do belog orla. Obično se staje kod askurđela, svi stariji od njega su u domenu etnološke nauke. Reč "kurajber" se u nekim mestima koristi kao uvreda (ne najstrašnija uvreda, ali, ipak). U novije vreme imućniji poljoprivrednici pretražuju internet, pregledaju stare matične i crkvene knjige ili angažuju istraživače da im naprave porodično stablo i rodoslov.