• Pogled u prošlost
  • 02.11.2025. 14:00

Kroz tradiciju i zemlju - poljoprivrednici čuvaju najstarije običaje

U ta davna vremena poljoprivrednici su, kako izgleda, osećali snažnu obavezu da u potpunosti poštuju običaj predaka, "jer tako se valja", verujući da ih u slučaju kad ne bi sve uradili "kao što je red" čeka ozbiljna kazna.

Kroz tradiciju i zemlju - poljoprivrednici čuvaju najstarije običaje
Foto: Shutterstock/Krasula

Danas je za katolike i druge hrišćanske zajednice Dan mrtvih, veliki praznik koji okuplja ljude da odaju poštovanje najmilijima koji više nisu s nama. Za pravoslavce, juče (1. novembra) su bile Mitrovske zadušnice, koje "padaju" u subotu pred Mitrovdan.

To znači da su groblja ovog vikenda mesto okupljanja rođaka, kumova i prijatelja koji su došli da obiđu grobove, možda donesu i hranu i piće, izgovore kratke molitve i pozdrave se međusobno, ujedinjeni u žalosti za dragim ljudima.

Na seosko groblje, gde im preci počivaju, ljudi dolaze i iz drugih mesta, čak i iz udaljenih gradova. Groblja u selima puna su cveća, sveća, venaca, jer običaj je da se i na taj način izrazi žalost. Među cvećem prednjače hrizanteme i gerberi, ne zato što bi imali neku posebnu ulogu u običaju, nego iz praktičnog razloga: ne venu brzo.

Hrizanteme - cvet jeseni koji je prebrodio nepovoljnu godinu

Iz istog razloga u vencima i buketima zastupljene su grane zimzelena, božikovina i ostale biljke otporne na hladnoću. Tako su postupali preci, tako rade i današnji ljudi. Poljoprivrednici su društvena grupa koja čuva tradiciju i zahvaljujući njima mnogi običaji povodom smrti održali su se u obliku kakav su imali pre mnogo vekova dok se u gradu običaj već izmenio ili nestao.

Najstariji običaji

Oba praznika, Zadušnice i Dan mrtvih, vrlo su stari, beleže se još početkom vremena hrišćanstva. Prema etnolozima, na primer Veselinu Čajkanoviću i Natku Nodilu, mnogi običaji vezani za ove dane preneti su još iz stare vere. To je i razumljivo, jer običaji povodom smrti spadaju u najstarije običaje u svakom društvu.

Seoski običaji: Kako da letina dogodine ima dovoljno kiše?

U ta davna vremena poljoprivrednici su, kako izgleda, osećali snažnu obavezu da u potpunosti poštuju običaj predaka, "jer tako se valja", verujući da ih u slučaju kad ne bi sve uradili "kao što je red" čeka ozbiljna kazna. Mrtvi, prema ovom verovanju, upravljaju rodom i plodom, i, ako se njihovi stodnici i potomci ogreše za praznik, neće biti kiše niti sunca kad je najpotrebnije biljkama.

Od jeseni do proleća

Vremenom je strah od kazne ublažen, strah od mrtvih opao, a ostalo je poštovanje i tuga za najmilijima. Sve običaje ovih dana poštuju u potpunosti i poljoprivrednici. Uostalom, i sama jesen, vreme svih praznika posvećenih mrtvima, sa opadanjem lišća, hladnoćama, oblačnim nebom i završetkom većine radova u polju, za nekadašnjeg poljoprivrednika bila je vreme stvarne smrti prirode, koju će tek božanstva proleća i sunca vratiti u život.

Praktični kakvi jesu, jer bez praktičnosti ne bi bilo poljoprivrede, današnje stanovništvo sela poštuje običaje s punim dostojanstvom.

Već po završetku boravka na groblju i prilikom povratka kućama, razgovor se vraća na svakidašnje teme i sve poslove koje poljoprivredno domaćinstvo ima svakog dana, pa i na praznik.


Autorka

Gordana Perunović Fijat

Više [+]

Diplomirana pravnica, novinarka, autorka tri romana i pesnikinja u ilegali. Sarađivala je sa redakcijama glasila Republika, Helsinška povelja i sa većim brojem portala. Posebno interesovanje pokazuje za život žena na selu. Vodi rubriku "Kikindski nostalgični život" za "Kikindske".

Izdvojen oglas

KLUB

Ljudski nemar, najčešći uzrok letnjih požara.
Fotografija hrasta koji gori, nastala tokom gašenja jednog od požara u okolini sela gde živim.
#Ruralfoto #priroda

Zadnje aktivnosti

Poslednje aktivnosti korisnika mogu videti samo registrovani korisnici.

Online korisnici

Online korisnike Agrokluba mogu videti samo registrovani korisnici.
Za kompletne funkcionalnosti ovih servisa, prijavi se.

Promo