Dokumentarni film "So života" španskog reditelja Bernabea Bulnesa iz 2022. godine bavi se načinom na koji ljudi kroz generacije rade i žive u solanama Kabo de Gata u pokrajini Almerija
Godine 1409. Ladislav Napuljski, poslednji anžuvinski pretendent na ugarsko-hrvatsko presto prodao je Mletačkoj Republici Zadar i svoja prava na Dalmaciju za 100.000 dukata. Ladislav je nekoliko godina ranije, 1403., upravo u Zadru bio krunisan za hrvatsko-ugarskog kralja, ali nakon poraza svojih pristalica od Sigismunda Luksemburškog njegov je položaj postepeno slabio.
Venecija je time dobila priliku da ponovo uspostaviti vlast nad Zadrom, koji je za nju imao izuzetnu stratešku važnost na istočnoj obali Jadrana. Zadar je nakon prodaje ostao pod mletačkom vlašću sve do pada Mletačke Republike 1797. godine. Ipak, iza tog političkog dogovora stajali su i vrlo konkretni privredni interesi, među kojima je ključnu ulogu imala so.
Zadarsko područje, kao i obližnji Nin i Pag, vekovima je bilo povezano sa proizvodnjom i trgovinom morskom solju, a ninska solana svoju tradiciju vuče još iz rimskoga doba. U srednjem veku ta dragocena roba omogućavala je konzerviranje hrane i bila neizostavna u trgovini, ishrani i pomorstvu. Kontrola gradova, luka i proizvodnih područja na istočnoj obali Jadrana zato je Veneciji značila i bolju kontrolu trgovačkih puteva.
Od srednjovjekovne trgovine na Jadranu do današnjih solana na jugu Španije proteže se priča o proizvodu koji je mnogo više od običnog začina. Upravo se tim odnosom prema soli, životnom prostoru i ljudima bavi dokumentarni film So života (La sal de la vida) reditelja Bernabea Bulnesa, snimljen u solanama Kabo de Gata u pokrajini Almerija.
U centru priče je pet ljudi čiji su životi na različite načine povezani sa tim krajem. Antonio Rueda radi kao salinero, odnosno radnik u solani, Josefa Ropero ćerka je nekadašnjeg radnika, Luis Rodrigez je ribar, Hermelindo Kastro biolog, a Mario Sanc svetioničar. Njihove priče približavaju prostor u kojem se proizvodnja soli, more i život lokalne zajednice isprepliću generacijama.
Morska voda u Kabo de Gati prolazi kroz sistem plitkih bazena, gde pod uticajem sunca i vetra postepeno isparava, ostavljajući kristale soli. Proces je jednostavan, ali u potpunosti zavisi od prirodnih uslova.
Čovek priprema bazene i usmerava vodu, ali ne može ubrzati vreme potrebno da se ona pretvori u kristale. Upravo je taj specifičan odnos čoveka i prirode jedna od važnijih tema filma. Proizvodnja se odvija prema ritmu sunca, vetra i mora, pa tradicionalni način rada zahteva veliko znanje, iskustvo i strpljenje.
Istorija jabuke, lala, kanabisa i krompira - i ljudske žudnje koja ih je proširila svetom
Solane se nalaze unutar zaštićenog prirodnog područja koje je 1987. proglašeno parkom prirode. Plitki bazeni pritom nisu važni samo za proizvodnju, već predstavljaju i stanište različitih vrsta ptica i drugih organizama, čineći taj kraj istovremeno privrednim resursom i delom šireg ekosistema.
Biolog Hermelindo Kastro u priču unosi upravo tu perspektivu, nadopunjujući se sa pričama salinera Antonija Ruede i ribara Luisa Rodrigeza. Svetioničar Mario Sanc istu životnu sredinu posmatra sa obale, dok Josefa Ropero otvara vrata porodičnog nasleđa.
Budući da joj je otac radio u solani, kroz Josefinu priču otvara se pitanje šta preostaje nakon ljudi koji su tamo ostavili svoj trag. Nasleđe nije samo tehnika dobijanja soli, već i sećanje na način života i prisan odnos prema podneblju u kojem žive generacijama. Takav prenos iskustva ključan je za tradicionalne delatnosti koje zavise od poznavanja lokalnih prilika. Ne prenosi se samo znanje o prikupljanju kristala, nego i umeće posmatranja vremena, vode i suptilnih promena u prirodi.
Reditelj ne ulazi detaljno u svaki korak proizvodnje, već kameru usmerava na ljude, njihov rad i prostor koji ih okružuje. Bazeni sa solju, beli kristali, morska voda, suv pejzaž i otvoreno nebo tako postaju prirodna kulisa priče. Svaki od protagonista taj prostor doživljava iz svoje perspektive - salinero kroz rad u solani, ribar kroz more, biolog kroz prirodu, svetioničar kroz obalu, a Josefa kroz porodičnu uspomenu. Njihove priče se međusobno nadopunjuju i pokazuju kako je isti pejzaž kroz generacije postao deo života lokalne zajednice.
Tagovi
Autor